欢迎访问123查范文网!

当前位置: 123查范文网 > 公文写作 > 心得体会 >

个人理想心得体会(优秀12篇)

时间:| 作者:BW笔侠个人理想心得体会(优秀12篇)

这段时间的心得体会让我更加明确了自己的职业规划和发展方向。以下是小编为大家精选的心得体会范文,希望能给大家一些启发和借鉴。

个人增强理想信念心得体会 篇一

要求各地各部门认真开展“两学一做”学习教育活动,把思想建设放在首位,引导广大党员干部学党章遵党规。

作为党员干部,践行“两学一做”,必须牢牢树立“四种意识”。“两学一做”即:学党章党规,学系列讲话,做合格党员,是继群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后,面向广大党员干部深化党内教育的又一次重要实践。开展“两学一做”教育活动,目的就是使广大党员干部增强规矩意识、大局意识,时时用党的纪律约束自己,做到遵章守规。深入学习习近平系列重要讲话精神,努力使广大党员进一步强化政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,坚定理想信念、保持对党忠诚、树立为民务实、勇于担当的合格党员干部。

树立政治意识就是要坚定理想信念,做到对党忠诚。作为党员干部,从事的是党政活动,只有不断强化政治意识,切实增强政治原则,坚决同党中央在思想上、政治上行动上保持高度一致,在大是大非原则问题面前,做到方向明确、立场坚定,始终保持清醒的政治头脑,始终以共产党员的行为准则严格要求自己,才能为人民群众服好务。

树立大局意识就是要始终坚持把党的利益、人民的利益放在第一位。作为党员干部,在任何情况下,必须树立为人民群众谋福利的大局观念,把党和人民的利益放在第一位,这是我们思想和行动的'最高准则。在实际工作中,尤其不能出现自作主张、脱离实际的现象。我们要坚决与党中央保持高度一致,要学会从大局出发,从大局着眼,自觉地把各项工作融入大局之中来思考、谋划和部署,维护好党和人民群众的利益。

树立核心意识就是要紧紧围绕习为核心的党中央,以人民群众为主体。作为党员干部,我们必须树立正确的世界观、人生观、价值观、权力观,切实增强公仆意识,始终坚持群众路线,始终保持党同人民群众利益相联系,坚持“情为民所系、权为民所用,利为民所谋”,始终清醒认识到手中的权力是人民赋予的,只能用来为人民谋利益,做到全心全意为民服务。

树立看齐意识就是要时刻同党中央保持高度一致,始终听党的话。作为党员干部,要深入学习贯彻习近平系列重要讲话精神,坚定不移向党中央看齐,切实做到紧跟,紧跟党中央,把党的理论路线方针政策和重大决策部署特别是最新习近平系列重要讲话精神,贯彻落实到实际工作的方方面面,全力做好各项工作。

个人增强理想信念心得体会 篇二

在学而信、学而用、学而行三个方面的要求中,学而信是前提。学而信是指广大党员干部要通过对习近平总书记系列重要讲话精神特别是关于坚定理想信念重要论述的深入学习,进一步坚定马克思主义、共产主义信仰,坚定中国特色社会主义信念,切实增强中国特色社会主义的道路自信、理论自信与制度自信。

现在,强调广大党员干部的信仰信念问题具有鲜明的针对性与重要的现实意义。当前,党员干部队伍中存在的种种问题,比如精神懈怠、消极_形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风等,究其思想根源,说到底是信仰迷茫、信念动摇、精神迷失。正如习近平总书记形象地指出的:理想信念就是共产党人精神上的“钙”,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会“缺钙”,就会得“软骨病”。

在改革的攻坚期与全面深化阶段,针对党员干部思想根源与灵魂深处存在的各种问题,要有效加强理想信念教育,就必须深入学切实以讲话精神武装头脑。

坚定的理想信念不能自发形成,而是基于对科学理论的系统认知与深入理解。_志曾说,有三本书(《共产党宣言》、《阶级斗争》、《社会主义史》)特别深刻地烙刻在我心中,建立起我对马克思主义的信仰。我一旦接受了马克思主义对历史的正确理解,我对马克思主义的信仰就没有动摇过。马克思主义作为科学的世界观与方_阐明了自然、社会和思维发展的普遍规律,揭示了人类社会的运动规律,指出共产主义实现的历史必然性和共产党人的历史使命。

90多年来,我们党把马克思主义的基本原理与中国具体实际和时代特征相结合,不断_中国问题,取得了一个又一个辉煌成就。习近平总书记在讲话中反复强调,党员干部要通过对马克思主义的认真学习牢固树立坚定的信念信仰。1983年到1985年在任河北省正定县委书记时,习近平同志就提出,要加强以共产主义教育为核心的思想政治工作,通过各种生动有效的形式向广大干部群众进行马列主义、_想教育,进行爱国主义、集体主义、社会主义和共产主义教育,不断提_群众的政治思想觉悟。5月13日,在中央党校春季学期第二批入学学员开学典礼的讲话中,时任中央党校校长的习近平同志强调指出,马克思主义理论素养是领导干部的必备素质,是保持政治上坚定的思想基础,要认真学习马克思主义经典著作。党的十八大以来,习近平总书记更是多次强调:“领导干部特别是高级干部要把系统掌握马克思主义基本理论作为看家本领。”

“只有学懂了马克思列宁主义、_想、邓小平理论、‘三个代表’重要思想、科学发展观,特别是领会了贯穿其中的马克思主义立场、观点、方法,才能心明眼亮,才能深刻认识和准确把握共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律,才能始终坚定理想信念。”他还曾以陈望道专心翻译《共产党宣言》为例,生动地说明了信仰的巨大力量。陈望道是《共产党宣言》的第一个中文全本译者。19,他在翻译这本书时,母亲为他准备了红糖蘸粽子吃。母亲在屋外问他红糖够不够,要不要再给添些。他说:“够甜,够甜的了。”当母亲进屋收拾碗筷时,却发现儿子的嘴上满是墨汁,红糖却一点儿也没动。原来陈望道是蘸着墨汁吃掉粽子的。这就是信仰的味道!信仰的力量!

中国特色社会主义是当代中国的马克思主义。在当代中国,坚定马克思主义信仰就要坚定中国特色社会主义信念,坚定共产主义信仰就要坚定中国特色社会主义共同理想。习近平总书记强调:“改革开放以来,我们总结历史经验,不断艰辛探索,终于找到了实现中华民族伟大复兴的正确道路,取得了举世瞩目的成果。这条道路就是中国特色社会主义。”“随着中国特色社会主义不断发展,我们的制度必将越来越成熟,我国社会主义制度的优越性必将进一步显现,我们的道路必将越走越宽广。我们就是要有这样的道路自信、理论自信、制度自信,真正做到‘千磨万击还坚劲,任尔东西南北风’。”“现在,我们比历任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标,比历任何时期都更有信心、更有能力实现这个目标。”可见,对中国特色社会主义刻骨铭心的自信不是盲目的,这种自信来源于中国特色社会主义发展的巨大成就,来源于对党的执政规律、社会主义建设规律与人类社会发展规律三大规律认识的不断深化和正确把握,来源于全面深化改革的决心与意志,来源于对问题解决的定力与能力,来源于对中国发展前景的良好预期。

不闻大道则志不宏,不听至言则心不固。深入学,坚定理想信念,就要原原本本地学,学原文、读原著、悟原理,真切地理解其信仰追求,真实地体会其理论关切,真心地领悟其百姓情怀;就要结合马克思主义经典理论融会贯通地学,学立场、学方法、学精神实质,拥有了这样的思想罗盘和思想武器,我们将信念坚固,意志笃定,方向清晰;就要联系新时期治国理政的新常态,着眼于正在做的事情,着眼于新的实践与新的发展,学中干,干中学,以学促用,学行合一,坚定方向,找对“鞋子”,准确把握新常态,主动适应新常态,开创“四个全面”的新局面。

“革命理想高于天”。深入学,入耳、入脑、入心,补精神之“钙”,固思想之元,切实解决好世界观人生观价值观这个“总开关”问题,真正做到学而信,继而为学而用、学而行奠定前提、打好基础。

理想信念个人心得体会1100字 篇三

在学而信、学而用、学而行三个方面的要求中,学而信是前提。学而信是指广大党员干部要通过对习近平总书记系列重要讲话精神特别是关于坚定理想信念重要论述的深入学习,进一步坚定马克思主义、共产主义信仰,坚定中国特色社会主义信念,切实增强中国特色社会主义的道路自信、理论自信与制度自信。

现在,强调广大党员干部的信仰信念问题具有鲜明的针对性与重要的现实意义。当前,党员干部队伍中存在的种种问题,比如精神懈怠、消极_形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风等,究其思想根源,说到底是信仰迷茫、信念动摇、精神迷失。正如习近平总书记形象地指出的:理想信念就是共产党人精神上的“钙”,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会“缺钙”,就会得“软骨病”。

在改革的攻坚期与全面深化阶段,针对党员干部思想根源与灵魂深处存在的各种问题,要有效加强理想信念教育,就必须深入学系列重要讲话精神,切实以讲话精神武装头脑。

坚定的理想信念不能自发形成,而是基于对科学理论的系统认知与深入理解。_志曾说,有三本书(《共产党宣言》、《阶级斗争》、《社会主义史》)特别深刻地烙刻在我心中,建立起我对马克思主义的信仰。我一旦接受了马克思主义对历史的正确理解,我对马克思主义的信仰就没有动摇过。马克思主义作为科学的世界观与方_阐明了自然、社会和思维发展的普遍规律,揭示了人类社会的运动规律,指出共产主义实现的历史必然性和共产党人的历史使命。

90多年来,我们党把马克思主义的基本原理与中国具体实际和时代特征相结合,不断中国问题,取得了一个又一个辉煌成就。习近平总书记在讲话中反复强调,党员干部要通过对马克思主义的认真学习牢固树立坚定的信念信仰。1983年到1985年在任河北省正定县委书记时,习近平同志就提出,要加强以共产主义教育为核心的思想政治工作,通过各种生动有效的形式向广大干部群众进行马列主义、_想教育,进行爱国主义、集体主义、社会主义和共产主义教育,不断提_群众的政治思想觉悟。2011年5月13日,在中央党校春季学期第二批入学学员开学典礼的讲话中,时任中央党校校长的习近平同志强调指出,马克思主义理论素养是领导干部的必备素质,是保持政治上坚定的思想基础,要认真学习马克思主义经典著作。党的十八大以来,习近平总书记更是多次强调:“领导干部特别是高级干部要把系统掌握马克思主义基本理论作为看家本领。”

“只有学懂了马克思列宁主义、_想、邓小平理论、‘三个代表’重要思想、科学发展观,特别是领会了贯穿其中的马克思主义立场、观点、方法,才能心明眼亮,才能深刻认识和准确把握共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律,才能始终坚定理想信念。”他还曾以陈望道专心翻译《共产党宣言》为例,生动地说明了信仰的巨大力量。陈望道是《共产党宣言》的第一个中文全本译者。1920年,他在翻译这本书时,母亲为他准备了红糖蘸粽子吃。母亲在屋外问他红糖够不够,要不要再给添些。他说:“够甜,够甜的了。”当母亲进屋收拾碗筷时,却发现儿子的嘴上满是墨汁,红糖却一点儿也没动。原来陈望道是蘸着墨汁吃掉粽子的。这就是信仰的味道!信仰的力量!

中国特色社会主义是当代中国的马克思主义。在当代中国,坚定马克思主义信仰就要坚定中国特色社会主义信念,坚定共产主义信仰就要坚定中国特色社会主义共同理想。习近平总书记强调:“改革开放以来,我们总结历史经验,不断艰辛探索,终于找到了实现中华民族伟大复兴的正确道路,取得了举世瞩目的成果。这条道路就是中国特色社会主义。”“随着中国特色社会主义不断发展,我们的制度必将越来越成熟,我国社会主义制度的优越性必将进一步显现,我们的道路必将越走越宽广。我们就是要有这样的道路自信、理论自信、制度自信,真正做到‘千磨万击还坚劲,任尔东西南北风’。”“现在,我们比历任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标,比历任何时期都更有信心、更有能力实现这个目标。”可见,对中国特色社会主义刻骨铭心的自信不是盲目的,这种自信来源于中国特色社会主义发展的巨大成就,来源于对党的执政规律、社会主义建设规律与人类社会发展规律三大规律认识的不断深化和正确把握,来源于全面深化改革的决心与意志,来源于对问题解决的定力与能力,来源于对中国发展前景的良好预期。

不闻大道则志不宏,不听至言则心不固。深入学习系列重要讲话,坚定理想信念,就要原原本本地学,学原文、读原著、悟原理,真切地理解其信仰追求,真实地体会其理论关切,真心地领悟其百姓情怀;就要结合马克思主义经典理论融会贯通地学,学立场、学方法、学精神实质,拥有了这样的思想罗盘和思想武器,我们将信念坚固,意志笃定,方向清晰;就要联系新时期治国理政的新常态,着眼于正在做的事情,着眼于新的实践与新的发展,学中干,干中学,以学促用,学行合一,坚定方向,找对“鞋子”,准确把握新常态,主动适应新常态,开创“四个全面”的新局面。

“革命理想高于天”。深入学习系列重要讲话精神,入耳、入脑、入心,补精神之“钙”,固思想之元,切实解决好世界观人生观价值观这个“总开关”问题,真正做到学而信,继而为学而用、学而行奠定前提、打好基础。

理想,是春天的第一朵鲜花;理想,是夏天的第一束灼阳;理想,是秋天的第一颗果实;理想,是冬天的第一片雪花;理想,是沙漠里的绿洲;理想,是吹响生命的号角。。。。。。山溪的理想是大海,囚鸟的理想是蓝天,树木的理想是大地。物尚且如此,何况人乎?纵观古今中外,凡成大业者,哪一个没有远大的理想!是啊!一个人没有了理想,那么他的生活就像在大漠中失掉了罗盘,迷失了方向。如果一个人没有了理想,那么就像鸟儿失掉了翅膀,永远不能飞翔。如果一个人没有了理想就像太阳失掉了光辉,永不能射出耀眼的光芒!我懂了,只有被理想充实的人们才会充满对生活的爱,才会找到果实累累的金秋,扬起生活的风帆,发挥自己的聪明才智为人类做出贡献。然而我的理想又在哪里呢?我曾伸出双手向苍天问过,也曾冥思苦想过。

直到今天我才恍惚有了答案——我要做一位发明家。一次,我家里的小电扇坏了,大人们都没有去管它。一天晚上,我用工具把小电扇打开一看,原来,是一个零件松了。于是我利用书上说的撑杆原理,用一块小海绵垫底,用一根小木棍把它顶着。就这样,电扇就被我修好了。我把这件事告诉了妈妈,她还把我夸了一顿呢!通过这件事,我联想到了爱迪生这位大发明家,觉得我也应该像爱迪生那样不怕困难、不怕吃苦、顽强拼搏、在失败中寻找经验。于是,我确定了我的人生目标——做一位像爱迪生那样的发明家。

现在,我已经为实现我的理想而读了大量的书籍。比如:《十万个为什么》系列丛书《世界上下五千年》《海底两万里》《追踪ufo之迷》以及《中国未解之迷》和《世界未解之迷》等很多书。为了实现我的理想,我要做到三个字:创、信、坚。“创”就是创造,我们作为21世纪的少年,不能墨守陈规,要勇于创新。所谓“信”,就是指信心,一个人如果失去了信心,那么他将一事无成。“坚”有两种含义。

一种是坚持不懈,坚持就是胜利;另一种就是坚强,因为“失败是成功之母”,搞发明创造,总会有失败,我们要承受得起打击。理想,如梦一般五彩;理想,似彩蝶一样翩翩;理想,像希望的种子,播洒在我们的心田。只要我们付出努力,理想的花苞就会绽放!

坚持理想信念个人心得体会 篇四

今天听了央视著名主持人海霞在福州一中的《理想--逐梦》励志讲座,我颇受感慨。敬业是长期累月的坚持,时时刻刻的坚守,是心灵开心快乐的坚韧的结晶。

“很多人认为播音不过是年年稿子,只要口齿伶俐,语音标准,大方端庄就能轻松胜任。”海峡总是笑笑,心中有许多无奈。当他播完新闻很疲惫时,回家还拿出带子观看,找出不足,这股牟足了劲儿钻研业务的态度,其实早在海峡大学期间就露出了端倪。大学期间,她每天六点起床练声四十分钟。而大多数同学会因为种种原因放弃练习。当有人说她“笨功夫”时,她说:“我天赋一般,只能下笨功夫,值得自豪的是我还算努力吧。”

这份努力在大学毕业时获得了回报,海霞以第一名成绩被中央电视台录取,并先后参与了“晚间新闻”改版,“早间新闻”创办,“现在播报”开播等等,海霞就注意眼神衔接。在近期“走基层”系列报道的新闻播报中,已经有越来越多的播音员注意到了这样的转换:“我们新闻主播是有温度的,我们要用‘心’跟观众交流。”一路走来,在成功的道路上不乏美不胜收,这些冠环与鲜花的个中甘苦,只有海峡自己清楚。

在工作期间,海霞每天早上4点多就要起床,并在床边放了5个闹钟。即便如此,半夜她还常从梦中惊醒:“呀,误班了!”后来作为“现在播报”唯一固定主播的近两年里,海霞几乎没有休息过一天,全部的生活就是工作,“‘现在播报’是中央电视台第一个允许播音员自报家门、第一个以主播的形象制作片头的新闻节目,领导给了我这么好的平台,我得对得起领导和观众的厚爱。”

“说职业精神、职业道德,可能会有人觉得挺虚的。但我确实认为,成功,其实就源于每一次、每一分钟甚至每一秒钟的全力以赴,源于你全身心投入、执着地坚守。”海霞淡定的眼神中透出一份坚韧。

海霞曾在日记里写道:“我的理想就是,到我走下新闻主播岗位的那一天,人们会记得我的播音,会说,曾经有一个播音员叫海霞,她播得还不错。

海霞用充满亲和力的语言和极富感染力的主持人声音,向观众们讲述了自己的成长、工作经历,与现场的观众分享了自己对学习、教育、生命的感悟。

海霞那敬业与坚守的精神,鼓励着我做为一名教师应该爱岗敬业,爱生如子,我要刻苦钻研业务知识,切实用高尚的人格魅力影响人,用崇高的师德师风塑造人,用扎实的知识储备教育人。在平凡的教师岗位上尽自己最大的努力把工作做到最好,作出不平凡的成绩。

理想信念个人心得体会1100字 篇五

通过每周二的纪律教育学习和每周五的自查和讨论学习,通过看反腐败和学先进的录像,通过听书记给我们做报告等等,我们有了如下的一些体会。

一个人世界观、人生观和价值观的形成与自己对客观事物的思维趋向和对客观事物的反应密切相关。因此,作为一名共产党员要树立正确的世界观、人生观和价值观,必须坚定共产主义信念,始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨;而作为社会主义市场经济条件下的一名党员,我们工作的目的是教书育人,为国家、集体培养人才,创造尽可能多的财富,以满足我们日益增长的物质生活需要和文化生活需要,为提高我国的综合国力、保持社会的稳定做出我们应有的贡献。所有这一切就要求我们必须立足岗位、塌实工作、爱岗敬业,把做好本职工作作为我们实现共产主义理想的实际行动,让理想和信念在岗位上闪光。

常言说“空谈误国,实干兴帮”,作为企事业的职工,光在嘴上夸夸其谈,在实际工作中不知道怎样去履行自己的职责,只能做那些水皮打一棍的工作,做什么事情都讲的是一个表面"华丽",久而久之人员将失去动力,企事业将失去活力。因此,倡导说实在话、干实在事、做实在人,是当务之急、重中之重的工作。只有脚踏实地的立足岗位,才能发挥出个人对社会、对企事业、对个人的贡献。

长期的国有企业的体制弊端,养成了很多类似于政府官员的习气,不象企业的员工。甚至是敷衍塞责、说官话、耍权力、拉帮派、专门讨好领导,这些人延续了几千年封建主义的那种专事权贵、唯权是从、看眼色做事、说话的习惯,欺上瞒下,专拣那些领导愿意听的话说,试图把领导高高的挂在上面,在这些人眼里工作就是和领导斗智斗勇;有的人干一点活成好几天地“忙死了”,做一点事必须让上上下下的人,特别是领导都知道,以此作为争待遇、要好处的筹码。有的人利用手中的权力刻意的讨好别人,在这些人眼里根本不知道什么是自己的职责,也不知道自己的权力是那里来的。有的人口口声声“吃亏便是福”,但是无论干什么活都要先看看在利益上、名誉上有无便宜可赚,如果自己公平的得到了回报就认为是吃亏了。在工作中投之以桃,报之以李,利用自己手中的那点权利拉私人关系,小恩小惠;有的人动辄以领导让如何如何,来对付别人,用领导的名义既抬高自己,压制别人,可谓是棉里藏针。对大家有意见的事情就声称是领导让做的,对大家喜欢的事情就竭力的表白自己的功劳,等等。

倡导干实在事、说实在话、做实在人能在一定程度上克服这些弊端,让那些说的好听,干的难看的人逐渐的失去立足之地。以正行业风气,激发企业活力,让那些立足岗位、埋头苦干的人感受到希望,感受到有干头一个企业的向心力也表现在每个职工乐于奉献的精神上,作为一名普通职工无不盼望企业的发展和壮大,希望自己的收益能有不断的长进,以此促进社会的发展和社会的稳定,并视之为自己的理想和信念。实现“全体职工安家乐业”也是领导的心愿。共同的愿望,就会创造出奇迹和活力。实现这一目标,不但要靠全体职工本身的努力,还要靠科学的管理手段,先进的管理方法,来激发职工自觉的工作热情,让职工在自己的岗位上不断的释放出自己的创新能力。我们每个人要积极提高自身履行职责的能力,把奉献在岗位看作是自己天经地义的事情,勤勤恳恳地做好本职工作。在工作中做到正确的认识自己,真诚的对待他人,认真的对待工作,公平的对待管理。表现出做人的人格魅力,以此来激励自己,影响他人,共同进取。

理想教育个人心得体会1000字 篇六

今年是我们敬爱的党建党91岁生日,在党的91岁生日之际,我们每一个人的心情都是无比激动的,回顾党的历史,回顾祖国的历史,尤其是祖国的近代史,除了感慨,更多的是一种感恩的情怀,没有共产党就没有新中国。按照局党组的安排,我们所积极学习了共产党员理想信念教育“两大课题”大讨论教育活动,通过学习,提高了自身的党性修养,明确了自己的奋斗方向,有以下感想:

一、非常自豪能成为一名光荣的共产党员:我们是光荣的工人阶级先锋队战士,共产主义理想信念将是我们一生的追求和奋斗目标,“我志愿加入中国共产党,拥护党的纲领,遵守党的章程,履行党员义务,执行党的决定,严守党的纪律,保守党的秘密,对党忠诚,积极工作,为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切,永不叛党。这是我们共产党员的誓词,是我们党的力量源泉。我们党能够从一个最开始只有50多党员的小党发展成为现在拥有超过6000万党员的执政党,所取得的成绩是来之不易的,没有革命先烈的舍生取义,大无畏的革命主义情怀,以及我们共产党人“先天下之忧而忧”的使命感,以中华民族的崛起,屹立在世界民族之林为奋斗目标,勇于拼搏,开拓进取,以科学的共产主义思想武装我们,以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论,“三个代表”重要思想为指导,经过漫长的反帝反封建革命斗争,取得新民主主义革命的胜利,长达八年的抗日战争,在付出了巨大的代价之后,驱逐了日本法西斯,建立了新中国,消灭了剥削阶级和剥削制度,建立了社会主义制度,开创了建立社会主义事业的新时期。在我们党九十年的奋斗历史中,无论是为民族解放而献身的革命烈士,还是在社会主义建设事业中冲锋在前的共产党员,他们都用言行给我们树立了光辉的榜样,这就是:牢记党的宗旨,坚定革命信念。

二、立足本职工作,践行党的宗旨:我深知当今时代是机遇与挑战并存的时代,没有丰富的现代科学文化知识和过硬的工作能力,很难适应时代的发展,为党的事业做出贡献的。我积极主动地结合自己所担负的工作特点,牢固树立为人民服务的宗旨,坚持按原则,讲纪律,懂技巧来处理工作中遇见的各种问题,不断提高自己的工作素质,我认真学习科学文化知识,政治思想觉悟都有了很大的提高,个人的综合素质,有了全面的发展,这一切都与我成为一名共产党员离不开的,与党组织的关怀与培养是分不开的,使自己的世界观、人生观和价值观都得到进一步改造,思想认识得到进一步提高,更加符合一名合格党员的标准。作为一名党员,要特别讲求模范先锋作用,在日常生活中,我时刻注意保持与同事之间的良好关系。深知三人行,必有我师,主动积极向同事学习,不断改造自我世界观、人生观和价值观,任何时候都不出现信念上的偏差,团结同事,密切联系群众,尽我所能做好一切。共产党员的先锋模范作用发挥得怎么样,经常地、大量地反映在本职工作上,落实到每一个党员的本职岗位中。党员形象,从一定意义上说,就是岗位形象。一个党员在本职岗位中发挥了先锋模范作用,就为群众树立了良好的榜样。劳动保障工作直接服务对象是广大劳动者,工作范围涉及千家万户,工作内容涉及到人们生活的基本条件。无论是就业、社会保障,还是协调劳动关系,都要把为劳动者谋利益作为我们的第一责任和最高追求,劳动保障的各项工作、各个环节,都要统筹兼顾、妥善维护好职工群众的利益。

三、理论联系实际,谱写劳动保障事业发展新篇章在战争年代,对共产党员的要求是不怕牺牲,冲锋在前;在改革开放的今天,要求共产党员身怀为人民服务的过硬本领,努力在本职工作岗位上创造一流成绩。今年是“十二五”规划实施的第一年,是我党和国家改善民生,建立健全基本公共服务体系的开局之年,繁重的劳动保障任务,对我们共产党员的工作能力要求更高。胡锦涛指出:“群众利益无小事。凡是涉及群众的切身利益和实际困难的事情,再小也要竭尽全力去办。”这是对我们每一个党员干部的基本要求,加强和改进我们的工作作风,牢固树立为人民服务的宗旨,明确劳动保障部门是党和政府直接面向社会、面向广大职工群众的一个重要窗口,劳动保障工作落实与否,窗口单位作风好坏,管理和服务质量优劣,依法行政水平高低,都直接影响党在人民群众中的形象和威信,我们要站在新的起点和高度,以高度的责任感,认清形势,坚定信念,乐于奉献,自觉抵制市场经济中的各种诱惑,坚决反对理想模糊,信仰弱化,信念淡薄。一个党员干部如果没有理想信念,就等于没有灵魂,迷失方向,迟早会发生问题。理想信念的动摇是最根本的动摇,也是最危险的动摇;理想信念的背叛,是最可怕的背叛,我们共产党人的根本政治信仰是社会主义和共产主义,世界观是马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义,这是任何时候都丝毫不能动摇的。一个党员,如果在思想上动摇了这些根本的东西,也就动摇了共产党人的根本政治立场,就必然会偏离正确的政治方向。

每一个共产党员都要立足本职工作,埋头苦干,奋发进取,努力创造一流的工作业绩。在改革开放和现代化建设的伟大实践中,在生产、工作、学习和一切社会活动中,起带头作用和骨干作用,加强对科技知识、业务知识、人文社会科学知识的学习,对于自己的缺点与不足,在今后的学习和工作中加以克服和改正,不断提高自我党性修养,牢固构筑自身思想防线,自觉抵制各种不正之风,为维护好、发展好我党的事业努力进取。

关于个人理想心得体会 篇七

人生在世,每个人都有自己的理想和追求。理想是人们对于美好未来的向往和追求,是人生道路上的精神支撑。而在追求理想的过程中,每个人都会有所领悟和感悟。下面将从不断努力、坚持信念、享受过程、学会调整和成就感五个方面,谈谈我在追求个人理想过程中的一些心得体会。

首先,追求理想的过程是一个不断努力的过程。追求理想不仅仅是一句口号,更是需要行动的。就像马克思说的那样,“实践是检验真理的唯一标准”。在追求个人理想的过程中,只有不断努力,才能让自己逐渐接近理想的目标。我们要不断学习、修炼自己的能力,不断提高自己的素质和技能,不断积累经验和知识,才能在实现理想的道路上越走越远。

其次,坚持信念是追求理想的重要因素。有些人在追求理想的道路上会遇到困难和挫折,会面临各种压力和诱惑。而在这个时候,信念就显得特别重要。只有坚定的信念,才能让我们坚持下去,不轻易放弃。正如马云所说,“信念是变成自己最独特的特点。”在我追求个人理想的过程中,每当面临困难和挫折,我都会跟自己说:“只要坚持下去,一定会成功。”这样的信念支撑着我,让我勇往直前。

第三,享受过程是追求理想过程中的一大乐趣。虽然理想的实现会经历艰辛的努力和付出,但在这个过程中我们也可以感受到快乐和乐趣。正如人们常说的,旅途的过程才是最美的风景。同样,追求个人理想的过程中,我们可以收获到许许多多的经历、朋友和成长。这些都是宝贵的财富,让我们的人生变得更加丰富和充实。

第四,学会调整是追求理想过程中的一项重要能力。在追求理想的过程中,我们不能一帆风顺,也不可能事事顺利。会遇到各种困难和挫折,会面临各种选择和决策。而在这个过程中,我们要学会调整自己的心态和策略,适应不同的情况。只有灵活应对,才能在未知的道路上找到前进的方向。

最后,成就感是追求理想过程中的一种重要心态。无论理想是否实现,我们都应该对自己的努力和付出感到满意和自豪。追求个人理想是一种奋斗和进取的过程,在这个过程中,我们不仅收获到了成果,更锻炼了自己的能力和意志。正如歌手林忆莲所唱的,“多远都是未知,多痛都成回忆。”无论结果如何,都应该以一种宽容和豁达的心态对待,并为自己的努力感到骄傲。

总之,追求个人理想是每个人人生道路上的重要使命。在这个过程中,我们需要不断努力、坚持信念、享受过程、学会调整和成就感。只有这样,才能让我们的人生变得更加美好而充实。让我们一起努力,追寻自己的理想,创造属于自己的精彩人生。

个人增强理想信念心得体会 篇八

作为领导干部,不论职务高低、权力大小,一定要增强抵御诱惑、守住底线、廉洁自律的定力,这是保底工程、保命工程。从小事做起,从细节严起,做到慎微、慎独、慎身边,净化朋友圈、生活圈,管好家人、身边人,不存私心、不谋私利、不徇私情,把“三严三实”作为修身律己、规范用权的基本遵循,时刻做到自警、自律、自省,筑牢拒腐防变的思想道德防线。坚定自我信念,坚持政治立场,勿以恶小而为之,勿以善小而不为,做一名组织放心、群众称心、自己安心的好党员、好干部。

坚持党要管党、从严治党,坚定不移地改进作风,坚定不移地整治腐败,干部队伍的风气逐渐好起来,反腐倡廉的“弦”绷得更紧。对于党纪条规、宪法法律所规定和强调的,必须无条件地执行和落实。必须摒弃一切个人好恶,始终突坚持“立党为公,执政为民”,担负起党和人民赋予的神圣职责,才能对得起党和人民的信任和培养。

5月31日上午,学校党委在523会议室组织中心组开展“两学一做”学习教育集中学习。党委班子全体成员和学校中层以上干部参加了学习,本次学习由学校党委副书记、校长梁宏主持。

教育的重要实践,是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措,是加强党的思想政治建设的重要部署;“学”要带着问题学,“做”要针对问题改,坚持学用结合,知行合一,坚持问题导向,要把解决问题贯穿学习教育全过程。

学校纪委书记,副校长李智明在会上领学了毛泽东《党委会的工作方法》,详细讲解了“党委书记要善于当‘班长’”、“要把问题摆到桌面上来”、“学会弹钢琴”、“安民告示”、“划清两种界限”等12个党委会工作方法。李副校长要求,党员领导干部要深入学习掌握科学的工作方法和领导艺术,严守党的政治纪律和政治规矩,切实加强和改善党的领导,提升党的领导水平和执政能力。

集中学习结束后,梁校长组织党委中心学习组成员进行了讨论。与会人员纷纷发言,谈学习感受、谈学习教育促进工作、促进发展。梁校长要求每个中心组成员会后撰写学习《党委会的工作方法》的心得体会,并在一定范围内交流。

本次中心组学习是学校党委按照“坚定理想信念,增强政治定力”专题,重点围绕坚定马克思主义信仰和中国特色社会主义信念等方面开展的学习讨论会。会议教育引导广大党员牢固树立“三个自信”,切实增强“四个意识”,自觉在思想上政治上行动上同以同志为的党中央保持高度一致;把坚定理想信念转化为贯彻落实国务院《关于加快发展现代职业教育的决定》及我市实施意见,推进质量管理主题年活动,促进学校提升办学质量和办学水平。

个人增强理想信念心得体会 篇九

革命理想高于天,坚如磐石的理想信念,是一支军队勇往直前、无坚不摧的制胜之本,是一个政党永葆生机活力的根与魂,是一个民族蓬勃发展的精神支撑。

我对理想信念有三方面的理解:首先,理想信念是精神之“钙”。习近平总书记指出,理想信念是共产党人精神上的“钙”,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会“缺钙”,就会得“软骨病”。总书记的这一形象比喻切中时弊、一语中的,充分说明了理想信念对于左右人的思想、激发人的斗志、指导人的行为的决定性作用。其次,理想信念是聚民之“魂”。无论是在革命战争年代,还是在和平建设时期,我们党总是立足历史实际,把最高理想细化为与时代特征相适应的阶段性目标。正是有了这样一个个共同的目标和信念,党的凝聚力、战斗力和领导力才得到增强,我们的国家才始终是一个有机整体,党团结和带领人民前进才有了方向、发展才有了依据、改革才有了遵循。再次,理想信念是前进的引擎。邓小平同志说:对马克思主义的信仰,是中国革命胜利的精神动力。新的历史时期,我们要实现国家富强、民族振兴、人民幸福的中国梦,需要广大党员保持昂扬向上的精神状态,不断获取锐意进取的精神动力。

理想信念不会随着党龄的增长、职位的上升而自然获得,必须经过后天不断的`学习、磨练、修正、强化。这种后天的培养,主要来自三个方面:一是加强学习、自我净化。重点学习马克思主义的基本原理,用马克思主义的立场、观点和方法看待历史发展的基本规律,深刻认识共产主义理想的必然性、长期性和艰巨性;学习党的革命历史,全面了解党的奋斗历程、光荣传统和优良作风,巩固马克思主义的精神家园;学习中国特色社会主义理论体系,不断增强道路自信、理论自信和制度自信,不走封闭僵化的老路,也不走改旗易帜的邪路,朝着共产主义的理想阔步迈进。二是融入群众、砥砺升华。党员干部只有把自己融入群众,我们的根才不会断,才能汲取更多的营养,长成参天大树。作为新时期的党员干部,做决策、办事情都要多想着群众,多到群众当中去,问政于民、问需于民、问计于民,经常地、自觉地反思我们的责任是否尽到,我们作出的决策是否符合群众利益,我们的工作成效群众是否满意,调整坐标,修正方向,确保各项工作始终沿着正确的方向前行。三是接受监督、不断校准。自觉接受党内监督,积极参加党的组织生活,以整风精神开展批评与自我批评,纠正自己的缺点和错误,求得不断进步。自觉接受群众监督,把工作的评判权、监督权交给群众,积极听取各方面意见,深刻反思自身思想认知不全面、不深刻、不到位的地方,及时补缺补位,堵塞漏洞。自觉接受舆论监督,坦诚、自然、客观地面对媒体和记者,在舆论监督中正心、正行、正言。

践行理想信念,要按照习总书记“三严三实”的要求,找准理想信念与现实任务的结合点,紧紧围绕建设“四强三领先”西部强市目标,大力实施“四促”方略,加快推进“六个发展”,把坚定的理想信念转化为推动发展、深化改革、造福群众的不竭动力,努力创造无愧于时代、无愧于历史、无愧于人民的一流业绩。要向中央基准看齐。坚持思想上齐心,牢记共产党员的第一身份,为党工作的第一职责,一切行动以《党章》为基准,任何时候都做到信仰不变、立场不移、方向不偏。坚持政治上齐步,把“向中央基准看齐”的要求化作具体行动,做到令必行、禁必止、言必信、行必果。坚持行动上齐力,用大局统一思想、协调行动,确保把中省要求和市委市政府的各项部署落到实处。要自觉担当重任。对于深化改革、转型升级、项目建设、信访维稳、雾霾治理等重点难点工作,拿出一种勇往直前、舍我其谁的勇气,带领大家破解难题、促进工作、推动发展。要全力为民造福。时刻坚持民生优先导向,主动回应群众关切,不玩虚的,不搞假的,着力解决事关群众切身利益的劳动就业、求学就医、社会保障、住房安居、社会治安、生态环境等问题,让咸阳的每一位群众、每一个家庭都能过上幸福、安康、有尊严的生活。要从严从高要求自己。讲正气,把心思和精力用在干事创业上,用在为民谋利上,手握戒尺、依法用权,不以私情费公事,不拿原则做交易,以高尚的人格魅力感染人、激励人、带动人。讲修为,培养积极向上的生活情趣,保持良好的品行操守,多同普通群众、先进模范、专家学者交朋友,见贤思齐,见不贤而自省。讲廉洁,用党纪国法约束自己,守住信念防线、道德防线和法纪防线,坚决不踩“红线”、不越“雷池”,做一个党和人民信赖的人、一个同事和朋友敬重的人、一个亲属和子女可以引以为荣的人、一个回顾人生能够问心无愧的人。

关于个人理想心得体会 篇十

个人理想对于每个人来说都是至关重要的。它是每个人生活的动力和方向。自踏入社会以来,我对个人理想有了更深入的思考,也有了一些体会。在这篇文章中,我将分享我对个人理想的认识和体会。

首先,个人理想鼓舞着我追求更好的自己。每个人都有自己独特的梦想和目标,而个人理想就是我们渴望实现这些梦想和目标的驱动力。在我看来,个人理想是一个人内心最深处的声音,是我们对自己未来的期许。当我们在实现个人理想的道路上遇到挫折和困难时,这个理想会给予我坚持下去的信心和勇气。正是因为个人理想的存在,我能够找到自己的方向,并不断努力朝着目标前行。

其次,个人理想使我更重视自我成长。个人理想不仅仅是一个具体的目标,更是一个不断学习和成长的过程。只有不断提升自己,才能更接近理想的自己。为了实现我的个人理想,我会主动寻求学习机会,通过阅读书籍、参加培训和交流会议等途径来不断充实自我。我也会定期反思和总结,找出自己的不足,然后有针对性地进行调整和改进。个人理想给我提供了一个持续进步的动力,使我变得更加自律和努力。

此外,个人理想让我更加懂得珍惜当下。追逐理想的过程常常会让我们忽视了当下的美好。然而,个人理想并不意味着只追求未来的成功和成就,更重要的是在实现理想的过程中,我们能够体验到的成长和收获。比如,我在追寻个人理想的过程中,结识了许多志同道合的朋友,共同努力和交流,使我受益匪浅。我也通过自己的经历和成长,更加懂得品味生活的美好,珍惜眼前的一切。个人理想让我懂得了人生的意义和价值,并教会我如何在当下做到更好。

最后,个人理想激励我为社会做出贡献。一个真正有追求的人,不仅仅为了自己而努力,更要将自己的成长和进步分享给他人。个人理想一直激励着我去影响和改变身边的人和事。通过参加公益活动和志愿服务,我可以将自己的力量传递给需要帮助的人,为这个社会贡献自己的一份力量。同时,我也会不断学习,提升自己的能力和专业知识,以便更好地为社会做出贡献。个人理想不仅仅是我个人的追求,更是我与社会密切联系的纽带。

总结起来,个人理想对于每个人来说都是至关重要的。它鼓舞着我们追求更好的自己,使我们更加重视自我成长,让我们懂得珍惜当下,激励我们为社会做出贡献。对于我来说,个人理想不仅是一个成就目标,更是一种价值追求和人生意义的体现。正是有了个人理想的存在,我才能在人生的道路上找到自己的方向,并不断奋斗、成长和进步。个人理想不仅仅是我们一生的动力,更是我们培养良好品质和价值观的根基。让我们怀揣理想,坚守信念,在实现个人理想的道路上勇往直前!

个人增强理想信念心得体会 篇十一

在全党开展先进性教育活动,是党中央作出的一项重大决策,是坚持用“三个代表”重要思想武装全党的重大举措,是实现全面建设小康社会宏伟目标的重要保证。

党章明确了“党的最高理想和最终目标是实现共产主义。”通过学习,进一步认识到:我们共产党人就是要:坚定社会主义必胜的理想信念。崇高的理想信念,始终是共产党人保持先进性的精神动力。坚定理想信念,重要的就是要坚持用马克思主义的立场、观点、方法,深刻认识国际形势发生的变化,把握人类社会的发展规律;正确看待我国面临的机遇与挑战,坚定走中国特色社会主义道路的信心;准确把握党的历史方位发生的深刻变化,坚定不移地贯彻执行党的路线方针政策。因此,实践党全心全意为人民服务的根本宗旨,是衡量党员先进性的根本标尺,是工会组织全面履行各项社会职能、突出维护职能的具体体现。在当前,就是要贯彻落实好“组织起来,切实维权”的工作方针,着眼于增强党的阶级基础,扩大党的群众基础,切实加强工会自身建设,不断提高工会工作整体水平,全心全意为职工群众服务。

工会是党联系职工群众的桥梁和纽带,因此工会一定要随着改革的深化,特别是针对目前经济组织形式多样化的特点,通过不断创新,最大限度地把职工群众团结在党的周围,最大限度地把广大职工组织到工会中来。这就要增强我们的组织意识。其次,强化维护意识。随着社会主义市场经济体制的进一步完善,原有的“维护”机制和形式已明显不适应新的形势要求,因此工会组织必须坚持与时俱进的精神,开拓创新,形成以理性合法的形式表达职工群众的利益要求和有效解决利益矛盾的新途径和方式,使党代表最广大人民群众根本利益的宗旨得以具体落实和加以体现。工会干部要做到:胸怀宽阔,不畏困难,为职工鼓与呼,一切从职工的愿望出发,通过卓有成效的工作维护职工的合法权益,为促进社会的协调发展做贡献。其三,强化民主意识。民主监督、民主管理是工会的重要工作,求真务实、建言献策是工会的优良传统。因此,我们坚持和完善职代会、队务公开等民主管理制度,职工通过这些民主管理制度了解本单位经营生产管理情况,对发展、管理提出建议,使职工群众的知情权、参与权、监督权得以落实,推进基层民主政治建设。其四,强化服务意识。俗话说“一个实际行动胜过一打纲领。”、“清谈误国,实干兴邦。”这是历史经验的总结,更是工会一切工作的出发点和落脚点。工会一切工作都是为职工服务,为基层服务,为党和国家的工作大局服务的。我们应“沉”下去,到职工群众中去,当好“第一知情人”、“第一帮助人”,选准自己能解决、有影响力的问题进行逐个解决;必须做到说实话,办实事,做好事,全心全意为职工群众服务。其五,强化敬业意识。我们要充分认识工会工作是党的事业的重要组成部分,能够从事工会工作是职工群众的信任、党的工作需要,应该感到无限光荣和自豪。每个工会干部都要相信是金了在哪里都会发光。要立足于本职工作,充分发挥主观能动性,既要肯干、苦干,又要巧干,创造性地开展工作,树立正确人生观、价值观、世界观。为此,我们要从巩固党的执政地位、夯实党的阶级基础、扩大党的群众基础的高度认识,并积极探索新形势下加强工会工作的规律性和有效途径。

总之,党的先进性历来是具体的,现实的,不同层次、不同岗位的共产党员都要有符合自身特点的先进性标准和要求,并且体现到思想、工作、学习、生活等各方面。因此,我们要增强学习实践“三个代表”重要思想的自觉性,明确新时期保持共产党员先进性的要求,坚定理想信念,发挥党员的先锋模范作用,树立全心全意为人民服务的思想;改进作风,密切党群、干群关系,真正做到为民、务实、清廉,为实现全面建设小康社会的宏伟目标做贡献。

理想心得体会 篇十二

孔子曰:匹夫不可以夺志。一个有理想有志向的人,才会有奋斗的动力和前进的方向。那么孔子是如何评价他那些弟子的理想呢?《论语》中关于理想又有着什么忠告和劝告呢?请听北京师范大学于丹教授为我们讲《论语》心得之《理想之道》。

修身、齐家、治国、平天下,这是中国人传统的道德理想,而《论语》中孔子和他的学生们谈到理想时,孔子并不认为志向越高远就越好,真正重要的是一个人内心的定力与信念。于丹教授认为,无论你的理想是大是小,实践所有理想的基础在于找到内心的真正感受,一个人内心的感受永远比他外在的业绩更加重要。那么,我们今天该如何理解理想的含义呢?在竟争激烈的现代社会里,孔老夫子的观点与现代人对理想的追求是不是有矛盾呢?请听北京师范大学于丹教授为我们讲《论语》心得之《理想之道》。

---------------。

于丹:

其实翻开《论语》,所有朴素的字句里面全都闪耀着一种隐约的理想。孔夫子说“匹夫不可以夺志”,哪怕是三军可以夺帅。这句话在中国的民间流传得很广。也就是说,一个人的志向决定了他一生的发展和努力。但是,在今天看起来,最重要的不在于我们终极的理想有多么高尚,而在于眼前拥有一个什么样的起点。往往我们不缺乏宏图伟志,但是我们缺乏到达那个志愿之前一步一步积累起来的那条切实的道路。

所以呢,孔子在教学生的时候,在课堂上也经常跟学生聊天,聊天的话题就是说,“你们随便说说自己的理想。”

在《论语》里边有一个比较长的段落,这在《论语》中是比较罕见的、完整的段落,叫做《侍坐》,就是孔子跟学生在一起随意地畅谈理想。

那么有一天,他的四个学生,子贡、曾皙、冉有、公西华侍坐,坐在老师旁边,然后孔子很随意地跟他们讲,说:

“以吾一日长乎尔,毋吾以也。”

你们不要觉得我比你们年长几岁大家就很拘束,今天随便聊聊。平时我老听见你们说,“居则曰,(不)吾知也。”随便待着的时候,说没有人了解我。

那老师说了,今天你们就都随便说一说。“如或知尔,则何以哉。”今天假如我想听听你们的志向,你们会说什么呢?听老师这么一说,他的大弟子子路,这是一个性格特别急躁率直的人,所以《论语》上写的叫“子路率尔而对曰”,非常着急地起来就说:

flash:

“老师,我的理想是这样的,----给我一个大大的国家,这个国家有着外来侵略的忧患和粮食不足的危机,但只要给我三年的时间,我就能把这个国家治理得富强起来。使老百姓不仅丰衣足食,而且人人有信念懂礼仪。”

于丹:

冉有的态度比起子路显然要谦逊得多,没有敢说那么大的国家,那么多的事:

flash:

我的理想是,给我一个小国我去治理,我也只用三年,可以让老百姓丰衣足食,但要那人民都有信念懂礼仪恐怕要由比我更高明的君子来做了。

于丹:

我去治理,也给我三年,比及三年,我可以让它做到什么呢?可使足民,也就是做到老百姓衣食富足而已,至于礼仪的事情,冉有说我可不敢做。“如其礼乐,以俟君子。”想要让大家在整个的民心上变得整齐,对国家有信念,做到礼乐兴邦,这样一件事情,等着比我更高明的君子来吧,我好像做不到。

“对曰:非曰能之,愿学焉。”

flash:

“我的理想就是希望自己在一个礼仪中,能够担任一个小小的角色,辅助着主持人做一点我力所能及的事就行了,至于治理国家,管理人民这些事我可不敢说。”

于丹:

这个时候曾点没有说话,《论语》写得惟妙惟肖。只此一刻,大家听到的先是一阵音乐的声音逐渐稀落下来,叫做鼓瑟稀。原来刚才曾点一直在专心致至地弹着琴。听到老师说,这个声音逐渐逐渐缓和下来。缓和到最后一声,“铿尔”,当一声,把整个曲子收住,像《琵琶行》所说的“曲终收拔当心划”有一个完完整整的结束,不慌不忙,“舍瑟而作”。

什么是作呢?过去学生听老师讲课或者大家聊天,在席子上古人都是这样子跪坐在自己的脚后跟上,那么老师发问,要表示恭敬,立起在自己的膝盖上,这叫作。

所以把琴放在一边,毕恭毕敬直起身来答对老师说话。这样的几个字描写能够看出来什么呢?就是曾点的内心是一个从容不迫的人,他是一个成竹在胸的人,他不会率尔而对,他会娓娓道来,所以他一上来还要先说一句,征求一下老师的意见:

flash:

“老师,我的想法跟三个同学有点不一样,能说吗?”

“那有什么关系?人各有志,但说无妨。”

于丹:

这个时候,曾晳才从容地开始了他的描述:

“曰:莫春者,”就是到了大概三四月末的时候,就是春深似海的时候,“莫春者,春服既成”,穿上新做的春装,“冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”他说,这就是我的理想。

在一个春深似海的季节,穿上整齐干净的新衣裳,带上几位好朋友,再邀请上一批学生弟子,带上一批孩子,大家一起去刚刚开动的沂水中,趁着春水把自己洗滌得干干净净,然后到鼓乐台、舞雩台之上,沐着春风,唱着歌谣,让自己有一场心灵的仪式,在一个万物开化,大地复苏,春风萌动的季节,把自己融汇进去,与天地在一起共同迎来一个蓬勃的时候,当你这样一个仪式完成的时候,我们大家就高高兴兴地唱着歌回去了。他说,这就是我的理想,我只想做这样一件事。

那么他的话说完了,一直没有表态的老师“夫子喟然叹曰:吾与点也。”老师长长地感叹了一声,说,我的理想也就和曾点是一样的。

“曰,为国以礼,其言不让,是故哂之。”

老师说,这个秘密就是一个人你真的想要治理一个国家吗?那么最核心的东西是用礼仪去理,而不是说用一种强硬的措施,你心中真正有一种温、良、恭、简、让,这是《论语》上所提倡的人生之道,有了这样一种内涵,表现出来的所有措施都是可以变通的,这就是一个人的起点,那么他说你看,子路说话的时候,那么草率抢在大家之前就说出了一个宏大的理想,其言不让,没有一点辞让之心,所以我就哂笑他。因为他从内心缺乏这样一种恭敬啊。

接着又说第三个人,愿意学礼仪的这个人,公西华。这件事情他应该说得很谦虚了吧?但老师说,“唯赤则非邦也与。宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”他说的这种礼仪的事情还算小啊?他做的要是小事,那还有谁做的叫大事?那么礼仪应该是最重要的,不仅是贯穿在每个人生活从始至终的,也是一个国家最重要的事情。

那么,从孔子对他三个学生隐约的否定和对于曾点的支持中能看出什么呢?其实他给了我们一个人生脚下的起点。也就是说,让我们手中每一天的生活方式跟你最终治国祭祀的理想终于有了一个勾连的桥梁。

画外音:

于丹:

我们每个人在这样一种匆匆忙忙、周而复始的工作节奏中还有多少时间,有多少空间能让你真正看见自己心底的愿望呢?往往我们被遮蔽的是心里真正隐秘的心灵的声音,但我们所看到的只是一个社会的角色。

这个医生一直听他倾诉,然后想先给他一个建议,说你看我们这个城市里,有一个非常著名的喜剧演员,他每天都有表演,他的喜剧演得好极了,所有人去看了以后都会开怀大笑,忘怀得失。他说你是不是先去看看他演出,你看上一段时间回来我们再聊一聊,看一看你这种抑郁前兆的状态是不是有所调整,那个时候我们再来商量方案。

医生说完以后,这个人很久很久没有说话,他抬起头来望着医生的时候,医生看见他已经是满面泪水。很久,他对医生说了一句话,他说,“我就是那个演员。”

所以这就是为什么会有很多人离开职业角色之后反而觉得仓惶。

我曾经看到过一个有意思的小故事,说在隆冬来临前,在深秋的田埂上,有三只小田鼠忙忙碌碌地为过冬做准备,第一只田鼠就拼命地去找粮食,把各种谷穗、稻穗一趟一趟地搬进田鼠洞。第二只田鼠就拼命地去找御寒的东西,把很多的稻草、棉絮都拖到它的洞里。

而第三只田鼠呢,就一直在田埂上游游荡荡,一会抬头看看天,一会低头看看地,一会儿躺一会儿,弄得它那两个伙伴就一边在忙活一边在指责它。说你看你这么懒惰,你也不为我们御寒过冬做准备,那真到了冬天怎么办?你看看你这么游手好闲。这只田鼠也不辩解。

后来冬天真的来了。三只小田鼠在一个非常狭窄的小耗子洞里面,在过冬的时候发现吃的东西不愁了,御寒的东西也都齐备了,然后每天在这里无所事事,终于大家就百无聊奈了。当大家开始难受得要命的时候,第三只田鼠开始给那两只田鼠讲故事。

他说,就在那样一个秋天的下午,我在田埂上遇到一个孩子,他在做什么;又在那样一个秋天的早晨,我在水池边看到了一个老人,他在做什么;我曾经听到人们的对话,我曾经听到鸟在说什么样的一种歌谣,所有的这些我当时都记录下来了。

其实到这个时候,那两个伙伴才知道,这只田鼠在为大家储备了过冬的阳光。也就是说,这种表面看起来毫无意义和价值的东西,在这个时候会给了人心一个淡定的起点。

所有外在的仪式不过是为了一个内心的安顿,那么这种安顿是需要我们去敏锐地感知世界节序变化,感知四时、感知山水、感知风月。这一点可能对我们今天的人来讲是特别的奢侈了,因为今天这种现代化反季节的事情太多了,到了盛夏的时候,屋子里有空调,凉风习习;到了寒冬的时候,屋子里有暖气,温暖如春;到了春节的时候,有夏天那种大棚的蔬菜,摆在桌子上五颜六色。也就是说,当生活一切变得如此简约的时候,我们还有遗憾吗?这种遗憾就是四季走过,在我们心上却已经变得模糊,我们已经感受不到说在这样的一个世界上,由于四季分明带来节序如流,在我们心中还能激起什么样的反响?也就是说,在自然生活中,在认知内心中,你越淡定,越从容,越舍弃那样一些激烈的、宏阔的、张扬的外在的形式,而尊重安静的内心的声音,也许你就会有了更多的依据。这一切是为了让你走到社会角色中的时候可以有担当,能够胜任,能够做到最好。

画外音:

于丹:

其实,看到《侍坐》这样一篇小短文,在《论语》中会使很多人感到惊讶,因为它违背了我们传统对于《论语》那种立志的判读,它不同于曾子所说的士不可以不宏义,任重而道远这样的话,但是想一想,它是所有那种人生大道、社会理想内在的一个根本基础,一个人如果没有内心的这种从容和对于自我的把握,在职业角色中我们只能是任职业摆布而不会有一种内心认同以后对这个职业的提升。

在《论语》中有这么一段意味深长的对话。学生子贡去问老师。

flash:

“老师,你说,什么样的人才叫知识分子呢?是不是读了大学就算知识分子了?”

“有文凭不等于有文化。一个知识分子,一定是知道礼仪、廉耻,行为有所约束的人。”

于丹:

我们知道士这个阶层是中国的知识分子阶层,这应该是一个很崇高的名誉,是那种无恒产有恒心,天下己任的一个阶层。所以子贡说,老师你告诉我,怎么样才叫做一个士呢?那么老师说:

画外音:

“行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”(论语.子路篇)。

于丹:

他说的最高的标准就是一个人他的行动之间自己知道什么是礼义廉耻,也就是行为有所制约,有内心坚决的、做人不妥协的标准,而这个人要有用。就是你要为社会做事。

孔子讲的并不是说一个人有了内心的修养就可以每天光陶醉在自我世界,一定要出去,不管你拿到的是什么样的使命,做到不辱君命。这可不容易。因为你不知道你所拿到的是一个什么样的令箭,什么样的金牌,让你去做什么事情都能做到吗?所以孔子说,最高的标准,就是你出去可以做到不辱君命,这就叫做士了。

学生觉得这个标准太高了,就又问他,“敢问其次?”您给我说说再低一级的标准,比这差一等的。

画外音:

“曰:宗庙称孝焉,乡党称弟焉。”(论语.子路篇)。

于丹:

就是孝悌之义。在宗族里面大家认为你是一个孝子,而在乡党邻里之间大家以你为兄弟,你能够对所有人都是亲和的,能够把你那种人伦的光芒放射出来,用一种爱的力量去整合周边,不辱祖先。

画外音:

曰:言必信,行必果,硁硁然,小人哉。抑亦可以为次矣。(论语.子路篇)。

于丹:

说那种言必信,行必果,一言既出,驷马难追,我一定把这事给你做到。这种,他说叫“硁硁然,小人哉。”什么叫“硁硁然”?就是表现出来剑拔驽张,言语很急切,这样的一种样子。说我不计后果,不计方法,我把事给你做成,他说这种人勉强算第三等。就是说能够实践自已的诺言。

结果老师曰:“噫!斗筲之人,何足算也!”也就是说老师把当时诸侯各国的从政者都没有放在眼里,认为他们离这样一个士的标准还太远太远。

其实,在这里所提出来的详细的、不同的标准,这是孔子对一个成熟的在社会职业岗位上有所担承的人他的质量描述。

我们来说说这个最高的标准,“不辱君命”四个字。那么我们又想一想那个最低的标准,“硁硁然”是不可取的,也就是说,要做到不辱君命是在变通中,没有条件地把一件事情完成好。这需要调动我们多少人生的积累,这需要一个人有多大的勇气、智慧和仁义之心,其实这样一种不辱君命往往容易让我们想起来战国时候赵国的一个人,就是蔺相如。

大家看《史记.廉蔺列传》经常会看到这样的故事,蔺相如这个人无论是完壁归赵还是沔池会,都做到了不辱君命,其实这是不容易的。当赵王得到价值连城的和氏璧的时候,秦王想要夺这块璧,所以就告诉他说,哎呀,我给你15座城池,把这块璧给我拿过来,我们看一看,赵王当时就知道,说虎狼之秦这块璧一旦进入将没有办法拿回来。蔺相如说,那这样,我们不去的话是自己理亏,我带着这块璧去,如果不能换回城池,我的命和璧拴在一起,有我在就有这块璧在。

去了。看到秦王很随便地在他的行宫里面设酒宴宴请他。然后旁边有大臣、有美人,大家嘻嘻哈哈的在这很高兴,然后说拿过这块璧来我们看一看,看了以后说这个天下美玉,指给大臣看,指给美人看,大家传着看。

蔺相如一看就明白了,说这块玉在这里不受尊敬,就像赵国不受尊敬一样,要拿回来也是很难的事情。所以他就上去跟他说,唉,这个美玉是有暇疵的,你给我,我指给你看。秦王就把这块玉还到他手里,而蔺相如拿到这块玉以后,退后几步靠在柱子上,怒发上冲冠,持璧而立跟秦王说,他说你在这样一个地方迎接这块玉,你知道我们来之前焚香顶礼,斋戒15天,以示对秦国的尊重,我奉玉而来而你随便把这块玉传给大臣、美人,这样的一个懈慢的态度就让我知道,你们是没有真正想要用城池相换的,那么现在好,如果你真要这块玉,你也要这样持戒焚香15天,而且你先把城池划给我们,我才能够把这玉给你。如果不然的话,我现在的人头和这块玉同时撞在你的金殿的大柱子上。然后秦王害怕了,说那好吧,赶紧按照他要的这个礼仪。但即使按照这个礼仪,蔺相如觉得他一定是不会真正完成他的诺言的。所以蔺相如决定,连夜让他自己的家人带着这块美玉逃回了赵国,他自己留在这最后做一个交代。最后他跟秦王讲,说我知道你们没有真正给我们城池之心,这个完璧已经归赵了。已经回去了。

其实这是他的不辱君命。沔池会也是一样。其实这样的故事在中国的仁人志士中,在古典记载的典籍中不缺少这种例子,也就是说,在一个突变的情形下,一个人怎么样能够有所担当,这其实是一个成熟的人在职业角色中所要得到的一种考评。

其实这样的故事,我们不一一地例举,回头看一看会发现,人怎么样可以变得无畏,可以变得淡定而不仓惶,这是需要每个人在心中找到一个符号的寄托,这个寄托不见得是大家共同认可的一个宏大理想,也不见得是大家都共同认可的说是一种权势,一种金钱,一种情感,可以说每一个人都有自己的达芬奇密码,每一个人的生命链条中一定有他自己最在乎的东西。但凡找到这样一个寄托会给你这一生找到一个依凭,会找到自己的一个内心根据地。

画外音:

于丹:

在《论语》中要说到有多么远的这种理想,其实它一切都在一个朴素的起点上。我们要相信思想的力量是这个世界上最巨大的力量之一。也就是说,孔子经常所说的那种“士而怀居,不足以为士”,一个人总在想着自己的衣食,这是不足以担当一个君子一个士的资格。中国的知识分子所要的并不是一种生活的奢侈,但他们一定要心灵悠游上的奢侈。

所以有一次孔子要出远门,“子欲居九夷”,因为我们知道,他要把他的美政理想布化天下,所以要去未发达地区,临走的时候学生就劝他,“曰:陋如之何?”学生说,那么一个简陋的地方,破地方,你上那干嘛去?那么孔子怎么回答?孔子淡淡地说,“君子居之,何陋之有?”

那么这个“何陋之有”就流传下来,一直到唐代刘禹锡写了《陋室铭》,这是大家都熟悉的。

那么《陋室铭》又怎么样形容呢?他说:

画外音:

于丹:

在这样短短一篇《陋室铭》里,把古往今来的名士对于简易的、朴素居住环境的这种判读全都呈现出来了。

大家在一起谈论的是不是共同的志向和共同的寄托,如果大家能够在这样一种丝竹之间,在大家的交流里面,可以有了那种心心相通,可以在你共同寄托的大事上有共同的理想,那么这种简陋它就显得一点都不重要了。

所以其实什么是真正的理想,理想之道就是给我们一个起点,给我们储备一点心灵快乐的资源。

其实当我们回到《论语》,真正解读了《侍坐篇》,看到了“吾与点也”这句喟叹,知道了这样一位万世师表的圣人心中对于那种“浴乎沂水,风乎舞雩”,在“莫春”时节“咏而归”快乐回来的生活方式心存向往的时候,我们就知道这种阐述跟庄子所说的“独与天地精神共往来”是如出一辙的。也就是说,所有古圣先贤首先是站在个人的价值坐标系上,了解了自己心灵的愿望,然后才会有宏图大志,走到这个世界上有所建树。

我们都想要一生建立一个大的坐标,对于前方的远景,让我们找到一个起点,让我们从自知之明去建立心灵的智慧,让我们从《论语》里面也做孔子席前一个安静的学生,跨跃这个千古的沧桑,在今天看一看他那种淡定的容颜,想一想他让我们去到自然中的这种鼓励,在我们每一天真正忙碌的间隙里面,哪怕说给自己一点点心灵的仪式,不至于让自己像那样一个人格分裂的演员一样不敢面对自己的内心。

其实在今天这么一个后工业文明的社会里,如果能够调整这样一套坐标系统,我想,《论语》会从千古之前传递出来一种温柔的思想的力量,它传递出来一种淡定的清明的理念,它鼓励我们每个人内心的关照,它让我们有理由相信,我们的理想是有根的。